«Расчеловечивание продолжается сегодня». В Кишиневе издали воспоминания очевидца еврейского погрома 1903 года
5 мин.

«Расчеловечивание продолжается сегодня». В Кишиневе издали воспоминания очевидца еврейского погрома 1903 года


 

«Пройдут еще годы и время — этот могущественный фактор всеисцеляющий, всесглаживающий и предающий все забвению, сотрет всякое воспоминание о разыгравшейся в Кишиневе трагедии». Так писал главный врач Еврейской больницы Моисей Слуцкий о еврейском погроме, произошедшем в Кишиневе в 1903 году. Как очевидец событий, он записал собственные воспоминания для того, чтобы о них не забыли потомки. Однако его книгу издали единожды в 1930 году. С тех пор о ней слышали только специалисты.  Работа Слуцкого дождалась переиздания почти сто лет спустя: 17 апреля в Кишиневе представили второе издание его воспоминаний «В скорбные дни. Кишиневский погром 1903 года». NM рассказывает, почему это важно, и о чем рассказывает в своей книге бессарабский врач.

Что за книга

Автор книги «В скорбные дни. Кишиневский погром 1903 года» Моисей Слуцкий работал главным врачом в кишиневской Еврейской больнице. Именно туда в апреле 1903 года свозили убитых и раненых во время еврейского погрома.

Во время беспорядков и стихийных нападений на лавки и дома евреев в Кишиневе погибли 49 человек. Среди них были женщины и дети. Большинству раскроили череп, некоторые погибли от внутренних кровотечений после избиений. В больницу к Слуцкому поступили еще около 500 пострадавших с различными травмами. Их удалось спасти.

В книге «В скорбные дни» Слуцкий описывает то, что видел собственными глазами и то, что ему рассказывали знакомые очевидцы: какие настроения были в Кишиневе перед трагедией, как власти попустительствовали погромщикам и не прекращали безумие, как пытались спастись напуганные жестокостью евреи.

Слуцкий взялся за воспоминания об увиденном через двадцать лет после самих событий. К тому времени, как писал он в предисловии к своей работе, погром уже многим казался «смутным воспоминанием», а новое поколение знало о нем «лишь понаслышке». Свой обстоятельный рассказ Слуцкий, как сам он признавался, затеял для того, чтобы сохранить в истории имена тех, кто готовил погром или принимал в нем активное участие, и тех, кто сочувствовал и с риском для себя помогал евреям.

Его книгу, однако, издали лишь раз — в 1930 году. С тех пор об этой библиографической редкости знали лишь специалисты. 17 апреля в Кишиневе представили первое переиздание этого документа.

Инициатива принадлежала бизнесмену, председателю Еврейской общины в Молдове Александру Билинкису и доктору истории Марку Ткачуку. В подготовке переиздания участвовали специалисты Высшей антропологической школы и Института устной истории Молдовы. Финансировала издание Еврейская община Молдовы, а вышло оно в издательстве «Нестор-История».

Почему это важно

Кишиневский погром 1903 года поразил весь мир. Многие исследователи считают его предзнаменованием Холокоста и распространения геноцида в XX веке.

newsmaker.md/rus/novosti/unesennye-getto-kak-v-bessarabii-istreblyali-evreev-i-romov-vo-vremya-vtoroy-mirov-32725

«Доктор Юлия Квятковская в своих воспоминаниях писала, что до 1903 года в Париже не знали, где находится Бессарабия. Когда она приехала туда после погрома, то сразу слышала: „А-а, Кишинев, погром“», — рассказал на презентации книги доктор истории, доцент Высшей антропологической школы Леонид Мосионжник, написавший предисловие к переизданию Слуцкого.

Кишиневский погром показал, как быстро «темные люди», как их называл Слуцкий, могут найти виноватых в своих бедах, если им «подсказать» и позволить это сделать, подчеркнул историк.

Переизданная книга Слуцкого, по словам Мосионжника, станет памятником и ее автору, спасавшему жертв погрома, и трагическим событиям. Ученый добавил, что в Молдове сегодня нет ни одной памятной доски или монумента, посвященного 1903 году.

Доктор истории Марк Ткачук на презентации книги заявил, что «XX век сделал нас менее чувствительными к межнациональным конфликтам и пролитию человеческой крови»: многим уже кажется незначительным, когда за инаковость убивают не миллионы, а «лишь» десятки человек. Это «расчеловечивание», по его мнению, продолжается до сих пор.

«Стоит „Дом № 13“ [из одноименного очерка Владимира Короленко, в нем прятались от погрома евреи] без всяких опознавательных знаков, разрушается синагога. […] Можно продолжать список стираемых в пыль памятников многонационального Кишинева. Это показывает, что расчеловечивание продолжается и на его пути не так уж много препятствий», — заявил Ткачук.

Магистр истории, глава Института устной истории Алексей Тулбуре добавил, что публикация воспоминаний Слуцкого должна помочь усвоить, что «история Молдовы — это история всех живших и живущих на ее территории народов».

Так ли все плохо

Присутствовавшая на презентации книги депутат, и.о. министра просвещения, культуры и исследований Моника Бабук назвала ее издание «знаковым моментом». Она уверена, то этот «документ эпохи» поможет восполнить знания об истории Молдовы.

Тем не менее, заявила она, Молдова уже делает успехи в этом направлении. Она напомнила, что в 2016 году парламент утвердил Заключительный отчет Международной комиссии по исследованию Холокоста под председательством Эли Визеля, а в 2017 году был принят План действий правительства по информированию населения о Холокосте. В ближайшее время в Кишиневе планируется открыть музей евреев.

Советник президента по культуре Корнелиу Попович, напротив, не исключил, что трагические события могут повториться. Виной тому, считает советник президента, поверхностное описание трагических событий погрома и Холокоста в школьных учебниках, а также выступления «некоторых политиков», которые оправдывают действия румынских властей на территории Молдовы после 1941 года.

«Тогда погром спровоцировали агитаторы и импотентное государство. Все это есть и сегодня», — заверил Попович.

Глава Совета по предупреждению и ликвидации дискриминации и обеспечению равенства Ян Фельдман заметил, в свою очередь, что не только «импотентость государства» приводит к беспорядкам и жестокости. По его мнению, в молдавской прессе все еще продвигаются стереотипы о национальных меньшинствах, а в материалах и даже постах в соцсетях нередко употребляется хейтспич.

Экс-депутат от Партии коммунистов, соавтор законопроекта об утверждении отчета Эли Визеля Инна Шупак напомнила тревожные данные социологических опросов, которые показывают, что пока Молдове далеко до межнационального мира.

newsmaker.md/rus/novosti/sglaz-naroda-amerikanskiy-opros-pokazal-moldovu-neterpimoy-i-suevernoy-stranoy-39914

Согласно исследованию, проведенному американским центром Pew Research Center, лишь 40% жителей Молдовы готовы принять в своей семье еврея. Опрос, проведенный совместно ООН и Советом по равенству показал, что негативные утверждения о евреях чаще всего выбирали молодые люди в возрасте от 18 до 29 лет.

newsmaker.md/rus/novosti/ne-brat-ty-mne-s-kem-zhiteli-moldovy-v-odin-transport-ne-syadut-i-v-semyu-ne-primu-42104
 
 

Отметим, книгу Моисея Слуцкого «В скорбные дни. Кишиневский погром 1903 года» издали тиражом 500 экземпляров. Часть книг бесплатно передадут в государственные библиотеки. Книгу также можно будет купить в сети книжных магазинов Librarius.