Podoleak spune câți militari ucraineni au murit în timpul războiului din Ucraina

Viață

Reportaj din Dereneu: satul care s-a împărțit între două mitropolii

Ecaterina Dubasova
| 12 februarie, 2026
15:55

La Dereneu, disputa dintre cele două mitropolii durează deja de trei săptămâni și rămâne tensionată. Instanța a recunoscut dreptul Mitropoliei Basarabiei de a utiliza biserica din localitate pentru o perioadă de 50 de ani, însă Mitropolia Moldovei și o parte dintre săteni contestă această hotărâre. Disputa nu mai este demult doar religioasă, ci a căpătat și o puternică dimensiune politică. NewsMaker a mers pe 11 februarie la Dereneu pentru a vedea la fața locului ce se întâmplă în sat, ce cred locuitorii, de ce nu îl acceptă pe preotul care a trecut la Mitropolia Basarabiei și pe cine consideră responsabil pentru situația creată.

Un sat mic și un conflict mare

La aproximativ 80 de kilometri de Chișinău, în raionul Călărași, se află comuna Dereneu – o localitate mică, cu mai puțin de o mie de locuitori. Drumul spre centrul satului este într-o stare proastă. Vremea nefavorabilă a lăsat în urmă noroi și bălți peste tot. La intrare, vizitatorii sunt întâmpinați de un panou mare cu inscripția „Dereneu”, în culorile tricolorului.

Satul pare liniștit și aproape pustiu. Totuși, la intrare suntem opriți de poliție, care ne întreabă unde ne îndreptăm, iar pe drum ne intersectăm cu mașini ale presei. Motivul este conflictul vechi dintre cele două mitropolii, care a divizat comunitatea. În ultimele trei săptămâni, tensiunile au escaladat și au intrat într-o fază activă.

În 2018, preotul local Florin Marin, venit să slujească în Moldova din România la începutul anilor 1990, a decis să treacă de la Mitropolia Moldovei (aflată sub jurisdicția Bisericii Ortodoxe Ruse) la Mitropolia Basarabiei (aflată sub jurisdicția Bisericii Ortodoxe Române). O parte dintre enoriași nu a aprobat acest pas. Nici Mitropolia Moldovei nu l-a aprobat, interesele acesteia fiind reprezentate de secretarul Episcopiei de Ungheni și Nisporeni, Vadim Corostinschi. La Dereneu a fost trimis un nou preot – Alexandru Popa.

Părintele Florin susținea că Mitropolia Moldovei ar fi adus „rugbiști” care i-ar fi blocat accesul în biserică. Atunci, el s-a mutat în sala de mese, pe care a amenajat-o ca lăcaș de cult, și a început să oficieze slujbele acolo.

Astfel, la Dereneu au apărut două biserici – una afiliată Mitropoliei Moldovei și cealaltă Mitropoliei Basarabiei. În tot acest timp, Florin Marin și-a revendicat în instanță dreptul asupra clădirii principale a bisericii. Pe durata proceselor, în sat au avut loc în mod repetat tensiuni și confruntări între susținătorii celor două părți.

În 2019, părintele Florin ar fi pulverizat, potrivit unor acuzații, gaz lacrimogen în biserica afiliată Mitropoliei Moldovei, în timpul slujbei de duminică. O înregistrare video surprinde momentul în care acesta pulverizează o substanță dintr-un spray și părăsește rapid lăcașul. Marin afirmă însă că ar fi fost vorba despre un spray cu mir, pe care l-a folosit din cauza unui miros neplăcut din biserică. Un an mai târziu, în 2020, mașinii sale i-au fost tăiate anvelopele, iar el i-a acuzat de acest incident pe simpatizanții Mitropoliei Moldovei.

Acum, după aproape 8 ani, Curtea Supremă de Justiție a pronunțat o decizie definitivă: biserica trece la Mitropolia Basarabiei. Preotul Alexandru Popa s-a baricadat în lăcașul de cult împreună cu soția și copiii. În fața bisericii au început să protesteze enoriașii Mitropoliei Moldovei. A intervenit poliția.

„Vedeți aici tancuri rusești?”

Poliția nu este prezentă doar la intrarea în sat. Pe măsură ce ne apropiem de biserică, observăm un microbuz cu carabinieri și polițiști echipați complet. În curtea lăcașului de cult a fost instalat un cort destinat forțelor de ordine.

Se aud cântări religioase. Preoți, călugărițe și mireni se roagă în fața intrării în biserică. Între ei și lăcașul de cult – un cordon de poliție. Noaptea a fost tensionată aici. Enoriașii, împreună cu arhiepiscopul Petru, au încercat să pătrundă în biserică. Poliția a reținut șase persoane, inclusiv pe primarul socialist Vasile Revenco. Părintele Florin îl acuză în mare parte tocmai pe el.

Liderul socialiștilor, Igor Dodon – politician din opoziție, cunoscut pentru pozițiile sale pro-Kremlin – și-a exprimat în repetate rânduri sprijinul pentru Mitropolia Moldovei în acest conflict. După recenta escaladare a tensiunilor, el a propus organizarea unui referendum local pentru a decide apartenența bisericii. Subiectul a fost comentat de mai mulți politicieni, inclusiv de primele persoane în stat. Premierul Alexandru Munteanu a declarat că alegerea mitropoliei ține de decizia enoriașilor și reprezintă o chestiune internă a comunității.

În pofida confruntărilor din timpul nopții, ziua la biserică este relativ liniște – cel puțin deocamdată. Deja de două săptămâni, părintele Alexandru se află în interiorul lăcașului de cult împreună cu soția și copiii. Copiii au fost vizitați de serviciile de protecție. În rest, nimeni altcineva nu a fost lăsat să intre în biserică.

După opt ani, actorii sunt aceiași. Pe treptele bisericii stă Vadim Corostinschi – el transmite în direct tot ce se întâmplă. Potrivit lui, problema nu este trecerea comunității la Mitropolia Basarabiei, ci legalitatea acestei proceduri.

„El [părintele Florin] a falsificat documente, a falsificat semnături. Noi stăm aici în frig, iar el stă acolo la cald. Aici au fost două biserici, doar că la părintele Alexandru veneau câte o sută de oameni, iar la el [Marin] – doar câțiva”, spune Corostinschi.

Potrivit lui, enoriașii nici măcar nu au fost întrebați dacă vor să treacă la Mitropolia Basarabiei: „Această biserică aparține enoriașilor care au restaurat-o cu propriile mâini. Ea nu îi aparține lui”.

La întrebarea despre politizarea conflictului, Corostinschi răspunde tranșant: „Vedeți aici tancuri rusești? Nu sunt aici. Este doar un român” – făcând aluzie la apartenența națională a părintelui Florin.

„Să arunci fecale pe geam – este oare plăcut Domnului?”

După discuția cu Corostinschi, ne îndreptăm spre biserica afiliată Mitropoliei Basarabiei. De acolo ies jurnaliști care tocmai au stat de vorbă cu părintele Florin. Inițial, acesta refuză să ne ofere un comentariu: „Adresați-vă direct Mitropoliei Basarabiei”, ne spune. După câteva insistențe, acceptă totuși să discute și ne invită în interior.

În biserică este cald și curat. Lăcașul este îngrijit și luminos.

Părintele Florin povestește că a decis să treacă la Mitropolia Basarabiei inclusiv din dorința de „reunire cu strămoșii”. „Suntem cu toții români: moldoveni, ardeleni – nu contează”, spune el. Potrivit lui Marin, înainte de schimbarea mitropoliei a fost organizată o adunare a enoriașilor. În mediul online circulă și o înregistrare video de la acea reuniune. Cu toate acestea, niciunul dintre localnicii cu care am discutat nu a putut confirma că a fost prezent la întâlnire.

Preotul susține că nu se opune ideii ca slujbele să fie oficiate alternativ. Întrebat de ce, în aceste condiții, nu era suficientă coexistența celor două biserici și de ce a insistat asupra clădirii principale, părintele Florin răspunde că a dedicat trei decenii amenajării și îngrijirii acesteia.

El susține că Mitropolia Moldovei adună oameni din toată țara și îi aduce la Dereneu sub pretextul că ar fi localnici. Despre părintele Alexandru, Marin vorbește critic: „Nu poți transforma biserica într-un hotel. Acolo nu sunt condiții de trai. Nici măcar condiții sanitare elementare. Să arunci fecale pe geam – este oare plăcut Domnului?”.

Totodată, el afirmă că îi privește pe cei adunați cu dragoste și iertare. Spune că are și susținători în sat – printre ei, fostul medic al localității – însă nu îi îndeamnă să vină la biserică, pentru a evita noi tensiuni. La finalul discuției, Marin precizează că a oferit declarații exclusiv pentru noi.

„Suntem credincioși, nu proști”

Între timp, afară se încheie rugăciunea comună. Oamenii nu se grăbesc să plece. Unul dintre bărbați spune că a venit să apere „singura biserică creștină adevărată”. În general, însă, cei adunați comunică cu noi fără prea multă dorință.

„M-am săturat deja. Stăm aici de trei săptămâni. Asta este credința noastră”, spune o pensionară. Unii recunosc că au venit din alte orașe. „Am citit mult despre patriarhul Tihon, despre alți slujitori ai bisericii care au apărat-o. Am venit aici să mă rog – pentru pace cât mai curând”, spune unul dintre bărbați.

Discuțiile sunt brusc întrerupte de un sunet metalic ascuțit, care răsună din difuzoarele instalate la biserica afiliată Mitropoliei Basarabiei. Oamenii se crispează și își acoperă urechile, vizibil deranjați de zgomot. „Este un om cu tulburări mintale (făcând aluzie la părintele Florin). Pur și simplu bolnav. Face asta intenționat”, spune un preot aflat în apropiere, care a refuzat să se prezinte: „Nu am binecuvântare să ofer comentarii”.

La scurt timp, zgomotul se intensifică – din biserica afiliată Mitropoliei Moldovei începe să răsune clopotul. Cele două lăcașuri par să încerce să se acopere unul pe altul.

Când zgomotul se mai domolește, Corostinschi se adresează celor adunați și spune că părintele Alexandru ar fi rămas fără lemne de foc, însă poliția nu permite transmiterea acestora în interior. Un reprezentant al forțelor de ordine le recomandă să contacteze serviciul de presă al inspectoratului de poliție – acolo suntem direcționați și noi. Corostinschi nu renunță: sună la 112, apoi la inspectorat, filmând întreaga scenă pentru transmisiunea live.

Schimbul de replici este însoțit de strigăte. Tonul este dat de o tânără pe nume Tatiana: „Suntem credincioși, nu proști. Nu încălcăm legea și ordinea. Lăsați-ne să transmitem lemnele și mâncarea”. Unul dintre polițiști încearcă să o liniștească, dar fără succes. O femeie dintre mireni îi îndeamnă pe toți să se adune a doua zi dimineață la Parlament: „Vreți să fie ca în Ucraina? Să fie război?”

După aceasta, Corostinschi se apropie de fereastra bisericii și propune ca lemnele și alimentele să fie transmise printre gratiile de la geamuri. De cealaltă parte se află soția părintelui Alexandru. Ea spune că oamenii vin la biserică nu pentru a încălca legea, ci pentru a se ruga.

Când geamurile se închid, oamenii se împrăștie – merg spre un alt cort, unde se pot încălzi, pot bea ceai și pot mânca. Proviziile, după cum se afirmă, au fost organizate de mireni. Unul dintre bărbați spune că a adus mâncare din Chișinău.

„Până când el nu va pleca din sat, liniște aici nu va fi”

La biserică se face mai liniște. Încep pregătirile pentru slujbă. Noi pornim prin sat pentru a discuta cu localnicii. Străzile sunt aproape pustii – se lasă deja seara.

Un bărbat în vârstă, întâlnit pe drum, îl susține în totalitate pe părintele Alexandru. „Eu trăiesc aici toată viața. Florin a venit aici fără nimic și nimic nu a făcut”, spune el.

Unii locuitori remarcă faptul că pentru ei conflictul bisericesc nu este atât de important. „Eu mult timp nu am locuit aici. Să fie cum decide legea”, spune un alt bărbat.

O femeie în vârstă, pe care o întâlnim în timp ce merge spre magazin, vede lucrurile diferit: „Dumnezeu este pentru toți: pentru ruși, pentru moldoveni, pentru ucraineni, pentru români. Pentru ca toți să fie în pace. Îl înțeleg pe preot (Alexandru) – el apără biserica pentru satul lui. Dar faptul că acolo sunt femei și copii… Să-i ajute Dumnezeu”.

Magazinul este unul tipic de sat, unde găsești de toate – de la produse de uz casnic la alimente de bază. Când aude că discutăm despre biserică, vânzătoarea izbucnește în lacrimi. Spune că se afla în lăcaș în momentul în care părintele Florin ar fi pulverizat, potrivit acuzațiilor, gaz și că, de atunci, are probleme cu vederea. „Florin seamănă dezbinare aici. Până când nu va pleca, liniște în sat nu va fi”, spune ea. Potrivit acesteia, susținători ai lui Marin în Dereneu există, dar sunt foarte puțini.

Vizavi de magazin este grădinița. Părinții își iau copiii. O tânără cu o fetiță mică spune că sprijinul pentru Florin în sat este minim: „El este vinovat pentru această dezbinare. Nimeni nu l-a alungat. Vrei să slujești – poftim, avea biserică. Nu contează ce mitropolie. Contează cum se comportă acum. Stă la el, nu iese la oameni. Nu este corect. A procedat urât”.

Lângă ele oprește o vecină pe un moped cu mai multe locuri, împreună cu copiii. Femeia își urcă fiica și pleacă spre casă.

Pe aceeași stradă locuiește un cuplu în vârstă. Casa lor este plină de icoane și cruci, iar pe perete atârnă un calendar ortodox de mari dimensiuni. Femeia își amintește că se afla în biserică în momentul în care ar fi fost pulverizată substanța. Ea și soțul ei izbucnesc în lacrimi. „Dacă sunteți de la el, nu mai vorbesc”, spune femeia. Noi explicăm că nu reprezentăm nicio parte. „El nu este preot. El este fascist”, adaugă soțul ei.

„De toate sunt vinovați socialiștii”

Pe aceeași stradă întâlnim și o femeie care îl susține pe Florin Marin. Ea spune că preotul este un bun gospodar și consideră că tensiunile sunt alimentate de Partidul Socialiștilor, care s-ar fi implicat în conflict. Acceptă să vorbească doar sub protecția anonimatului și ne roagă să nu îi fie arătat chipul.

La capătul străzii se află casa fostului medic despre care vorbea Florin Marin. Pe fațadă este arborat drapelul României. El a refuzat să vorbească cu noi, la fel și femeia care a deschis ușa: aceasta a invocat motive de siguranță.

Eram deja pe punctul de a părăsi Dereneu, când un bărbat ne-a făcut semn să oprim mașina: „Ei, ce, ați găsit cu cine să vorbiți? Și susținători ai lui Florin ați găsit? Pe cine? Nu spuneți?”.

Decizia Curții Supreme de Justiție este irevocabilă. Biserica din Dereneu aparține comunității care face parte din Mitropolia Basarabiei și este condusă de Florin Marin. Dar cât de adâncă este ruptura dintre el și consăteni? Va accepta Mitropolia Moldovei această hotărâre? Îl vor primi localnicii pe părintele Florin sau satul va avea, în cele din urmă, un alt preot? Vizita la Dereneu a lăsat mai multe întrebări decât răspunsuri.

Abonați-vă la canalul de Telegram NewsMaker în română. Relatăm despre cele mai importante știri din țară și de peste hotare.

Vreți să susțineți ceea ce facem?

Puteți contribui la realizarea jurnalismului calitativ. Pentru aceasta, puteți contribui printr-o donație unică prin sistemul E-commerce de la maib sau puteți întocmi un abonament lunar pe Patreon! În acest mod, puteți fi parte a schimbării în bine pentru Moldova. Datorită contribuției dvs, noi vom avea posibilitatea să transformăm în realitate și mai multe proiecte noi și importante și, ceea ce este la fel de important, să rămânem independenți. Indiferent de mărimea contribuției, veți primi un mic cadou. Accesați linkul pentru a fi complicele nostru. Nu este greu, ba chiar plăcut.

Susțineți NewsMaker!