De unde a apărut interesul general față de trecut? Cine dorește să pună punct în polemicile din Moldova despre cine „este o victimă mai mare” – victimele Holocaustului sau cele ale deportărilor sovietice? Cum coexistă naționalismul cu memoria genocidului? Cum poate fi depășită dezbinarea lingvistică și existența a două istorii