«Даже друзья детства не знают, что я гей». Как учитель из Молдовы с 40-летним стажем всю жизнь скрывает свою идентичность


В середине мая в Кишиневе ежегодно проходит фестиваль «Молдова Прайд». Его главное событие — уже традиционный марш в поддержку прав ЛГБТ-сообщества. Но ЛГБТ-люди, которые принимают в нем участие — лишь малая часть гомосексуалов, живущих в Молдове. NM поговорил с 70-летним преподавателем физики одного из молдавских лицеев, который считает себя геем. На условиях анонимности он рассказал, как менялась его сексуальная идентичность, чем живут в Молдове геи третьего возраста, и как десятилетиями он скрывает свою идентичность от самых близких. 

О профессоре-гее из военного института Ленинграда

После школы я поступил в военную академию в Ленинграде. Был отличником. Как-то после экзамена один из преподавателей попросил меня остаться в его кабинете. Он сел рядом и начал меня гладить. У меня не было какого-то чувства, что мне это нравится, наоборот, какой-то страх появился. Ну, страх и все. Я ему сказал, что не буду делать этого и что лучше сдам экзамен у другого учителя. Он все равно поставил мне «отлично». Вскоре после этого я уехал на практику.

После практики вернулся, пришлось сдавать ему очередной экзамен. Он меня оставил после занятий и начал признаваться в любви. В то время я не ощущал у себя никаких гомосексуальных склонностей — ни желаний, ни позывов. И он начал плакать. А я по натуре человек сочувствующий, мне его стало жалко.

Я чувствовал себя мужчиной, а он, как я впоследствии понял, чувствовал себя женщиной. Ему хотелось меня гладить, и чтобы я его тоже гладил. Тогда я боялся этого делать, и мне пришлось уйти из военной академии, хотя это было очень сложно. Нашли причины, чтобы я перевелся в техническое училище им. Баумана в Москву. Потом приехал в Кишинев, поступил в очередной университет.

О бурном романе с иностранкой

Так как я хорошо учился, то по институтской путевке меня отправили в тур по Чехословакии и Польше. В Братиславе я познакомился с чешкой, и у нас была сумасшедшая любовь. Была любовь до такой степени, что хотели пожениться и съехаться.

Тогда было так, что, если уехал жить за границу, то ты уже предатель родины, назад не вернешься. В Министерстве внутренних дел мне сказали: «Если вы хотите пожениться, то ты уезжаешь и назад уже никогда не вернешься, родители тебя не увидят». Я долго думал, мучился. Она ко мне приезжала, мы встречались только на таможне в Леушенах, на границе Румынии и СССР. Ее не пропускали дальше. А однажды она купила туристическую путевку в Ленинград. Я тоже так поступил, и мы там встретились. Это были такие дни, что они не забываются до сих пор. Казалось бы, я отошел от гей-темы.

Она уже почти согласилась переехать ко мне в СССР, хотя у нее в Братиславе была хорошая работа. Но власти нам опять начали чинить препятствия: говорили, что у нас двухкомнатная квартира, а нужна трехкомнатная и так далее. Потом говорили, что для нее тоже нужна отдельная квартира, потому что она иностранка.

Отец был не против, а маме такой союз не очень нравился. Я был в депрессии и даже пытался покончить с собой. Мне было 26 лет. Никак в себя не приходил.

О женитьбе в Кишиневе

Помню, в Советском Союзе впервые ставили «Богему», исполняла Мария Биешу. Мы пошли с моей однокурсницей, и там она сделала мне предложение. Сказала: «А давай ты женись на мне, у тебя тоже возраст уже подходит». А мне было уже все равно, и мы поженились.

Родился ребенок, но в роддоме его заразили стафилококком, и он скоропостижно умер. Уже надо было забирать ребенка из роддома, а он умер. Жена после этого начала болеть. Ей становилось хуже, мы с ней перестали жить как муж с женой — она все больше лежала в постели, мало вставала.

У меня любви к ней не было, но была большая привязанность. Она была замечательным человеком. Я был согласен до конца жизни тянуть эту лямку. Я не считал, что тяну лямку. Просто судьба такая.

И самое интересное: жена вдруг сказала, что еще с момента нашей свадьбы в меня влюблена ее подруга Танька. И сказала: «Я разрешаю, чтобы ты с ней был, а со мной просто жил параллельно». Меня это так смутило и почему-то отвернуло от женщин. Это ее предложение поставило преграду между мной и женщинами.

О первых гомосексуальных отношениях

Тогда же я начал замечать на себе заинтересованные взгляды мужчин. И как-то в парке Кишинева ко мне подсел парень, завел разговор, а потом перешел на интимные темы. Мне показалось, что это все нормально. Я не отверг его, не отстранился. Он начал меня поглаживать. Это был первый раз, когда я остался с мужчиной. Потому что преподавателю в университете я не разрешал ничего, кроме того, чтобы меня трогать. А тут у нас дошло до орального секса. Понимаете, сейчас это все известно, а когда он мне предложил оральный секс, то я даже не знал, как это, извините, происходит.

Потом, когда я уже работал в школе, ко мне в подсобку приходил учитель географии — поговорить. Заводил разные разговоры, потом мы начали с ним общаться на «эти» темы, и у нас начался бурный роман. Все было нормально, но мы очень все это боялись вынести.

Все тщательно скрывалось, а, когда постоянно скрываешься, то живешь в жутком напряжении. Это и морально тебя бьет, и физически подрывает. Начинаешь впадать в депрессию. Мы прекратили отношения из-за страха.

А как-то из школы, где он работает, к нам перевелся мальчик. Когда я узнал, что он из той же школы, я сказал, что знаю преподавателя географии Андрея Викторовича (Некоторые имена в истории изменены — NM). «Ой, этот пида*!», — воскликнул школьник. Я понял: значит, там его кто-то раскусил. Сразу позвонил Андрею и спрашиваю, что случилось. Он сказал, что увольняется, потому что учительница русского языка откуда-то узнала про него, и когда дети на уроке ей сказали, что Андрей Викторович классный мужик, она ответила: «Конечно, классный, он “голубой” и постоянно вас приголубливает, поэтому он для вас и классный». Ну и после этого пошло-поехало.

О гомосексуальной любви на расстоянии

В 1996 году в моей жизни произошел мощный поворот. После продолжительной болезни умерла моя жена, а затем и мама.

К тому времени я работал еще и в международной организации. Они, видя, что у меня горе в доме, стали часто отправлять меня за границу. В Бельгии на приеме подошла ко мне женщина-иностранка. Мы познакомились, поговорили. Расписались, стали жить. Она коренная немка, а наш менталитет далек от их менталитета. Оказалось, что ей нужен оральный секс. Но она также хотела анального секса, а я этим никогда не занимался и отказался. У нас начались дрязги, я попросил развод.

После разрыва я пошел в Германии в клуб для геев, там познакомился с молодым человеком. У нас с ним завязалась дружба. Он на 20 лет меня младше, и наши отношения длятся уже 17 лет.

У нас с ним действительно любовь. Периодически я туда приезжаю. Там, в Германии, чувствую себя очень свободно. Мы можем вместе гулять, в парке он может меня обнять. И, когда начал сравнивать тот образ жизни, который они (геи, лесбиянки) там ведут, то понял, что они проводят жизнь очень свободно. Чтобы их кто-то оскорбил — нет такого. Ходят на парады, даже традиционалисты туда приходят.

О «плешках» и жизни пожилых геев в Молдове

А у пожилых геев в Молдове совсем другой быт, нежели у немецких: это работа, где про тебя никто ничего не знает, и дом, где тоже — не дай бог. Даже те друзья, которые у меня есть, обо мне ничего не знают, потому что, когда я начинаю легонечко поднимать эту тему, то сразу реакция отторжения. Открыться я не могу даже близким друзьям. Только в клубе для пожилых геев я могу свободно пообщаться и жить полноценной жизнью.

Хорошо, что у нас есть клуб, иначе я бы и не знал, что у нас есть еще такие люди, как я. Это я потом узнал, что, оказывается, в Кишиневе были так называемые «плешки» — это места, где встречаются геи. А где эти плешки? Возле туалетов. Но встречаться возле туалетов, в условиях антисанитарии… Наше государство вынудило людей видеться в таких условиях.

В нашей группе поддержки пожилых геев около 20 человек. Это люди разных профессий. За последний год три человека умерли, совсем молодые, им еще и 60 не было. Их близкие так и не узнали, кем они были на самом деле. Один — Вася, — открылся родственнику, тот рассказал всей семье, они от него отказались. Вскоре у Васи случился инсульт, и его парализовало. Появилась сестра, тут же забыла, как она его презирала и, чтобы получить его квартиру, закрыла глаза на его ориентацию.

Многие так уходят. У многих были жены, дети. Был еще один очень известный в Молдове гитарист, тоже гей. У него жена была, я его сына в школе учил. Скончался после инсульта.

Геям в селе еще сложнее. Был у нас один Петя, он приезжает иногда на наши встречи. Мы его спрашиваем: «Петруша, ну что, у тебя там — совсем никого нет? Что ты все один да один?». А он в ответ: «Вы что, не дай бог там узнают, меня лопатами забьют». Там и дом сожгут, и его сожгут, если узнают. Эта проблема ненависти в селе будет всегда, пока президент и многие другие говорят о традиционных ценностях и не хотят идти ни на какие компромиссы.

О школьниках гомосексуальной ориентации

Я знаю, что в школе, где я работаю, в девятом классе есть два мальчика-гея. И, когда в классе начинали проводить беседу на тему сексуального воспитания и кто-то упомянул про геев, то дети начали говорить, что «таких надо душить и давить».

Была еще ученица в 11 классе, она всегда одевалась как мальчик. Как-то она подошла ко мне и попросила о разговоре наедине. Я согласился, и она рассказала, что у нее «большая беда», потому что она — лесбиянка. Я пытался ей объяснить, что она ни в чем не виновата, что она такой родилась. А она в ответ: «Говорят, что мы извращенцы». «Да никакие мы не извращенцы», — ответил я. Девочка рассказала, что мать знает о ее ориентации, но не принимает и называет «скотиной и гадиной», из-за этого она хотела покончить с собой. Я посоветовал ей уехать из Молдовы, а она не захотела. Говорит, любит свою страну.

Через несколько лет после окончания школы мы с ней вcтретились. У нее появилась подруга, но, как и я, они скрываются.

О роли системы образования

Наша система образования построена на продвижении традиционных ценностей. В нашей школе есть психолог. Я предлагал ей поговорить с детьми и учителями на тему отношения к ЛГБТ. Она в ответ: «А нам надо это? Нам нужны эти неприятности, чтобы родители начали возмущаться тем, что мы продвигаем геев?» Люди боятся за свое место, за свою репутацию.

Было и другое. На одной из бесед со старшеклассниками они сами подняли тему сексуального воспитания. Может, кто-то хотел похвастаться, но ребята рассказывали, что уже вступают в половые отношения. Я обратился к директору школы с предложением раздавать им бесплатно презервативы.

Во-первых, они уже живут половой жизнью, а презервативы могут быть для них дорогими, из-за чего они выберут незащищенный секс. «Да вы что, да нам еще этого не хватало!» — возмутился директор. «А что в этом плохого? — возразил я. — А то, что они без презерватива заражаются, а потом беременеют, и их судьбы рушатся, это лучше?». Такая же реакция была на мое предложение рассказать о разных формах сексуальной ориентации. «Зачем вам это надо? Вам дали куррикулум, вот и работайте», — отозвались коллеги.

Не буду говорить о том, что скоро что-то изменится — это будет не скоро. Взять даже наши прайды в Кишиневе. Кто приезжает? Приезжают послы тех стран, которые относятся к этим людям как к равным членам общества. А наши представители власти — хоть один пришел? Хоть один дал согласие на встречу с ЛГБТ-сообществом? На круглый стол какой-то, чтобы собрать одну и другую сторону. Все отстраняются. Члены правительства на встречах с дипломатами говорят: «Да-да, надо, чтобы общество было толерантным», а потом отворачиваются и говорят: «Мы еще с пидо****ми этими не встречались».

О патриотизме и гомосексуальности

Я так полюбил Молдову, потому что это мой дом. Где бы я ни был, все равно сюда возвращаюсь. Хочется общаться со своими людьми, на своем языке. Пусть тут трудно, но это мой дом.

Даже друзья детства не знают о том, что я гей. И я знаю, что они никогда меня таким не примут. Но здесь дело все в воспитании. И, если заложили такое отношение в детстве, очень трудного его изменить. А переубеждать их уже и не хочется. Пусть у них свои взгляды, у меня свои. В общении нам хорошо. Но хорошо до тех пор, пока они обо мне не знают. А уж когда узнают, неизвестно, как воспримут это.

В прайдах в Кишиневе я не участвовал, в это время всегда был в разъездах. Но если бы и участвовал, то надел бы маску. Пока я работаю в школе, это не воспримут нормально. Если бы я чувствовал себя свободно, я бы с удовольствием открыто шел со всеми, улыбался, смеялся. Из нашего клуба геев третьего возраста мало кто выходит на прайд, там больше молодежь. У молодежи сейчас в окружении есть люди, которые их принимают. Мы росли в изоляции.

Я не считаю, что гомосексуальные отношения — это что-то криминальное. Если люди себя так ощущают, почему они не могут быть счастливыми? Первая заповедь: «Возлюби ближнего, как самого себя». Но если у меня любовь к мужчине, а у женщины — любовь к женщине, и они ближние друг к другу? Любовь — это высшая категория наших отношений.

Похожие материалы

3
Опрос по умолчанию

Вам понравился наш плагин?

Лидер Либеральной партии Михай Гимпу 6 июня выступил с публичным обращением к премьер-министру Дорину Речану с просьбой переименовать Международный аэропорт Кишинева в честь композитора Евгения Доги. Политик отметил, что этот шаг станет «последней данью уважения общества искусству маэстро».

«Учитывая, что музыка покойного маэстро Евгения Доги распространилась по всем уголкам мира, перелетая на крыльях вдохновения, словно небесная птица, а также учитывая, что Международный аэропорт Кишинева находится в собственности правительства Молдовы, прошу поддержать предложение Либеральной партии от 4 июня присвоить аэропорту имя композитора Евгения Доги, ушедшего из жизни 3 июня. Так мы, как общество, выразим последнюю дань уважения тому, кто останется бессмертным благодаря своей прекрасной музыке», — подчеркнул Михай Гимпу.

* * *

Композитор Евгений Дога скончался 3 июня в возрасте 88 лет. Он написал более 200 произведений для кино и театра, десятки симфонических пьес, романсов, песен и вальсов. Его вальс, написанный для фильма «Мой ласковый и нежный зверь» режиссера Эмиля Лотяну ЮНЕСКО признало одним из четырех музыкальных шедевров XX века.

В Кишиневе 5 июня состоялась церемония прощания с известным молдавским композитором Евгением Догой. Этот день в стране объявили национальным днем траура.


Подписывайтесь на наш Telegram-канал @newsmakerlive. Там оперативно появляется все, что важно знать прямо сейчас о Молдове и регионе.



Хотите поддержать то, что мы делаем?

Вы можете внести вклад в качественную журналистику, поддержав нас единоразово через систему E-commerce от банка maib или оформить ежемесячную подписку на Patreon! Так вы станете частью изменения Молдовы к лучшему. Благодаря вашей поддержке мы сможем реализовывать еще больше новых и важных проектов и оставаться независимыми. Независимо от того, как вы нас поддержите, вы получите небольшой подарок. Переходите по ссылке, чтобы стать нашим соучастником. Это не сложно и даже приятно.

Поддержи NewsMaker!

Больше нет статей для показа
3
Опрос по умолчанию

Вам понравился наш плагин?

x
x

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: