vremuribune.md

Ваш отзыв очень важен для нас. Как власти Молдовы (не) исполнят рекомендации Венецианской комиссии

Отзыв Венецианской комиссии, которая оценила введенный молдавскими властями механизм оценки работы генпрокурора как «довольно необычный для Европы», вызвал много споров в юридической среде. Одни считают, что это разгромное заключение, и власти должны отказаться от своих планов, другие видят в нем положительные детали и отмечают, что отзыв носит рекомендательный характер. NM разбирался в доводах сторон о том, должны ли власти теперь приостановить оценку работы Александра Стояногло или могут продолжать, и что говорят об этом в Высшем совете прокуроров и самой комиссии.

Что сказали в ВК

В своем отзыве на поправки в закон «О прокуратуре» Венецианская комиссия (ВК), в числе прочего, призвала власти Молдовы основательно пересмотреть механизм оценки работы генпрокурора. Саму идею аудита эксперты назвали «довольно необычной для Европы», но основная критика коснулась того, как устроен механизм.

В частности, комиссия рекомендовала включить в закон «О прокуратуре» четкие критерии оценки работы генпрокурора. Сейчас, по их мнению, не ясно, в какой момент возникают условия для начала проверки и по каким параметрам оценивать работу генпрокурора.

Эксперты ВК также особо упомянули уже начатую проверку Стояногло. Они раскритиковали то, что критерии для этого аудита утвердили «задним числом». В ВК пояснили, что критерии должны были определить заранее, «чтобы госслужащий понимал, что он делает что-то несовместимое с его должностью».

«Установленные показатели эффективности могут распространяться только на будущее время [на работу после утверждения этих показателей]», — отметили эксперты.

По их мнению, оценка работы Стояногло может базироваться только на критериях неподкупности и профессионализма, «которые можно ввести из ранее существовавших правил и самого характера мандата генпрокурора».

Подробнее об этом читайте здесь.

Как отреагировали власти

Первым из представителей власти заключение ВК прокомментировал министр юстиции Сергей Литвиненко. Он написал на своей странице в Facebook, что «внимательно рассмотрит» и учтет рекомендации ВК. При этом он отметил, что Молдова находится в специфической ситуации, так как государственные институты в стране «захватили олигархические группы и использовали их в частных интересах». Литвиненко пообещал «принять все меры», чтобы привести молдавские законы «в соответствие с рекомендациями ВК», и сделать это в сотрудничестве с внешними и внутренними партнерами.

«Одновременно с этим мы продолжим реформу юстиции, в которой срочно нуждаются граждане и государство», — написал министр.

Депутат от партии «Действие и солидарность» (PAS) и глава юридической комиссии парламента Олеся Стамате в передаче на канале TV8 сказала, что мнение ВК «местами критично, но на самом деле это — рекомендации того, как улучшить закон, принятый парламентом». Стамате пообещала уже сейчас учесть часть из них, а часть — в будущем.

«Хороший факт в заключении ВК в том, что они в принципе одобрили оценку работы генпрокурора […] Часто поднимали вопрос, можно ли вообще оценивать достижения генпрокурора, и не нарушает ли это его независимость», — сказала Стамате.

Она подчеркнула, что ВК предложила «основательно пересмотреть» критерии оценки и внести их в закон. И добавила, что оценка «достижений» Стояногло продолжится.

Спикер парламента и лидер правящей партии «Действие и солидарность» (PAS) Игорь Гросу тоже сказал, что процесс оценки деятельности Стояногло продолжится.

«Возможно, нужно было предоставить больше времени для дебатов, но сама идея оценки деятельности генпрокурора хорошая. Давайте улучшать [механизм]. Мы, конечно, примем во внимание критерии, комментарии Венецианской комиссии, но сам механизм оценки работы прокурора, исходя из того, что мне сказали, и что я видел, признан нормальным. […] Мы будем очень внимательны, будем совершенствовать механизм и пойдем дальше», – сказал Гросу в эфире передачи În Profunzime.

Что говорят в оценочной комиссии и Высшем совете прокуроров

Как сообщил NM чиновник, отвечающий за связи с прессой при оценочной комиссии, ее члены считают, что мнение ВК носит рекомендательный характер. Более того, они не могут изменить регламент своей работы.

«У комиссии нет полномочий, чтобы отменить или аннулировать регламент оценки работы генпрокурора», — пояснил собеседник NM.

В свою очередь председатель Высшего совета прокуроров Анжела Мотузок в беседе с NM отметила, что заключение ВК необходимо обсудить на пленарном заседании Совета. Мотузок напомнила, что именно она вместе со Стояногло обратилась в ВК с просьбой проанализировать поправки в закон «О прокуратуре», потому что их одобрили «без консультации с международными экспертами».

Но при этом Мотузок отметила, что Высший совет прокуроров не сможет повлиять на ситуацию: у него тоже нет возможности изменять законодательство, а именно это подразумевают рекомендации ВК.

Она уточнила, что следующее заседание ВСП, скорее всего, состоится на следующей неделе, и не исключила, что на нем обсудят заключение ВК. Но точно это пока неизвестно.

Что говорят эксперты

Молдавские эксперты по-разному отнеслись к рекомендациям ВК. Политический аналитик Дионис Ченуша считает, что PAS «намеренно приняла поправки к закону „О прокуратуре“ без консультации с внешними партнерами».

«Правительство с самого начала знало, что ни один независимый эксперт в области права не поддержит включение в закон аспектов, которые позволяют политизировать прокуратуру», — написал Ченуша на своей странице в Facebook.

Он также считает, что процедуру оценки работы Стояногло необходимо приостановить «хотя бы до тех пор, пока закон не пересмотрят и не приведут в соответствие с рекомендациями Совета Европы». Ченуша подчеркнул, что считает действующий механизм оценки работы генпрокурора «скомпрометированным». Также он отметил, что из-за отрицательного заключения ВК вопросы возникают не только к правительству и парламенту, но и к судьям Конституционного суда, которые признали поправки соответствующими Конституции.

Бывший судья ЕСПЧ, экс-прокурор Станислав Павловский считает, что решение ВК фактически означает, что «закон нельзя применить в той форме, в которой есть». По его словам, «если государство хочет продолжить сотрудничество» с внешними партнерами, то поправки к закону «О прокуратуре» необходимо отменить или пересмотреть.

«Другого выхода нет», — сказал Павловский в беседе с NM.

Он подчеркнул, что, пока в законе не описали четкие критерии оценки, «не ясно, как продолжать проведение оценки» работы Стояногло. Решение на этот счет, по его словам, должны принять власти, но сложно спрогнозировать, как они поступят. Эксперт, однако, все же считает «крайностями» появившиеся требования отставки министра юстиции и судей КС: «Проблема в том, что они поторопились. Недостатки в законе нужно исправить и идти дальше».

При этом некоторые юристы не видят возможности прекратить проверку работы Стояногло сейчас. Глава Центра юридических ресурсов Владислав Грибича в беседе с NM отметил, что процедуру оценки нельзя ни прекратить, ни приостановить. Он пояснил, что заключение ВК носит рекомендательный характер, а процедура оценки работы Стояногло уже началась.

Также Грибинча подчеркнул, что в заключении ВК нет рекомендации приостановить оценку работы Стояногло. Юрист считает, что заключение ВК может отразиться только на будущих событиях. Он при этом уверен, что власти должны учесть рекомендации ВК, иначе, по его словам, это может подогреть слухи о том, что поправки к закону «О прокуратуре» приняли, чтобы сместить Стояногло.

«Не исключаю, что комиссия, которая оценивает работу, может прийти к общему знаменателю и решить, что оснований для отставки [Стояногло] нет», — добавил эксперт.

***

Поправки, внесенные правящим большинством в закон «О прокуратуре» предусматривают два механизма отставки генпрокурора. Один предполагает оценку его работы, которую можно начать по инициативе президента или трех членов Высшего совета прокуроров. Второй механизм предполагает открытие дисциплинарного производства против генпрокурора, инициированное, как и в первом случае, президентом или тремя членами совета прокуроров. Кроме того, согласно законопроекту, состав Высшего совета прокуроров сократили с 15 до 12 человек, исключив из него генпрокурора, главу Союза адвокатов и прокурора Гагаузии, которые входили в совет по праву должности.

В начале ноября президент Майя Санду инициировала процедуру оценки работы генпрокурора. 23 ноября ВСП создал спецкомиссию из пяти человек, которая уже провела несколько заседаний. Председателем комиссии выбрали экс-судью Апелляционной палаты Кишинева Лидию Булгак, а секретарем — адвоката Анжелу Попил. Кроме них, в комиссию вошли Драго Кос (представляет президента Майю Санду) и адвокат Ион Матушенко (представляет Александра Стояногло).

Пятого члена комиссии исключили из нее 2 декабря. Речь идет о прокуроре из Румынии Марьяне Александру, которую делегировал в комиссию Высший совет прокуроров. После этого генпрокурор Румынии Габриела Скутя попросила исключить румынского прокурора из комиссии, так как работающий в Румынии прокурор не может участвовать в работе такой комиссии за рубежом. Нового члена комиссии до сих пор не назначили.

Похожие материалы

5
Опрос по умолчанию

Вам понравился наш плагин?

Молдова за пределами городов. Социолог Александр Макухин – о том, что такое быть своим, и откуда язык конфликта / ГОЛОСА

NewsMaker запустил спецпроект ГОЛОСА / VOCI – серию репортажей и разговоров с людьми из разных уголков Молдовы. Мы отправились в молдавские села, чтобы услышать тех, кто редко попадает в новости и политическую повестку, но без кого невозможно понять страну целиком. В первом выпуске мы говорили о языке, идентичности, ощущении дома и будущем. А услышанные нами голоса – мы попросили прокомментировать доктора социологических наук Александра Макухина.

В разговорах о Молдове чаще всего слышны те, кто умеет говорить публично: политики, эксперты, журналисты, активисты (и автор этого текста регулярно пополняет этот многоголосый хор в пределах собственной экспертизы). Все эти люди очень часто говорят о языке, идентичности, Европе, прошлом и будущем страны. И кажется, в этом есть определенная проблема. Она заключается в том, что за пределами студийных разговоров и демонстративных конфликтов, которые заканчиваются, как только выключается прямой эфир (и снова – автор этого текста лично видел такое много раз) остаётся другая Молдова. Эта Молдова имеет свой голос – но обычно – его не слышат, или не хотят слышать.

Именно поэтому первый выпуск проекта «ГОЛОСА / VOCI» мне кажется интересным. Естественно – это просто мнения отдельный людей, они не репрезентативны для всего сообщества, они не собирались в правильно посчитанной выборке и не взвешивались в процессе, чтобы показать значимость каждого и избежать перекосов – и ещё много чего тут не делается, что обычно делается социологами при полевом исследовании.  Но мне кажется, сама попытка услышать, вербализировать, показать, озвучить – интонацию, которая редко попадает в центр публичной дискуссии в кишиневских студиях – это очень важно. Мы видим и слышим – как люди вне столичной сцены говорят о триаде тех отношений, из которых собирается та самая идентичность. Они говорят о языке (родном и не родном, который знают и не знают), о доме (и о том как этот дом менялся в их жизни, и о том где их дом сейчас) и что ещё важнее – об ощущении своей принадлежности – к людям вокруг, к дому, к языку или языкам.

По данным переписи населения 2024 года, доля городского населения в Республике Молдова выросла до 46,4%, но сельское население всё ещё составляет большинство, и при этом же почти каждый третий житель страны проживает в пределах Кишинёва как муниципия. Это создаёт особую асимметрию, о которой многие забывают в своих дискуссиях – значительная часть общества все ещё живёт вне столицы, но именно столица производит большую (если не сказать подавляющую) часть того публичного языка, через который Молдова, и люди, живущие в ней, пытаются описать самих себя. И как будто в этой асимметрии, вызванной конечно, экономическим положением большинства молдавских районов, мы очень многое теряем. Например, теряется чувство социальной связности – «Кишинёв там, а мы-то здесь».

И люди об этом говорят. Они говоря о том, что «свой» здесь не обязательно тот, кто говорит на том же языке или занимает ту же политическую позицию. «Свой» – это тот, с кем можно жить рядом, здороваться, разговаривать, помогать, не превращать каждое различие в повод для конфликта. Дом, семья, соседство, двор, привычное окружение и, наконец – память о том, как люди жили вместе, оказываются не менее важными элементами принадлежности и того самого чувства связности.

Казалось бы – никто из героев не говорит о себе как об этнологе, филологе или социологе, но в исследовательской литературе о этом написано примерно то же самое – только более сложным языком. Например, Элеонора Нотт (Eleonor Knott), профессор Лондонской школы экономики, которая занимается исследованием нашей страны десятки лет, пишет о Молдове не как о стране, просто разделённой на два политических или идентичностных лагеря (вспомните как об этом говорят в большинстве телестудий, да?), а как о куда более плюралистичном сложноорганизованном обществе, где язык и идентичность складываются очень по-разному в зависимости от региона, среды, истории семьи и повседневного опыта этой самой семьи. И для понимания этого опыта нужно не просто грубо распределять людей по родному языку или этнической группе  (добавлю здесь – ещё и потому что определение себя к тому или иному этносу может означать не совсем одно и то же, например в Молдове, в Румынии и в Украине), потому что реальные формы самоопределения сложнее, чем это обычно выглядит в банальном, но очень ярком политическом споре.

А уж когда дело доходит до социальных сетей – «забрало падает» у большинства в нём участвующих со всех сторон. И в этом тоже много самообмана – потому что довольно очевидно, что то, что говорят люди друг другу в комментариях под каким-то новостным роликом, никогда не скажут друг другу два человека, выросших на одной улице в маленьком городе или селе. Вне зависимости от собственных (гео)политических предпочтений.

В этом уходе от прямого конфликта есть не только осторожность, но и социальный расчёт. Там, где люди связаны соседством, родственными отношениями, взаимной помощью и общей – и что уж, обычно создающей много бытовых проблем изношенной инфраструктурой, окончательная ссора обходится дорого. С соседом всё равно нужно встречаться, здороваться, решать бытовые вопросы, пересекаться на свадьбах, похоронах, в магазине, у врача, в примэрии – в конце концов, просто ходить по одной улице. Идеализации тут нет – конечно никакие различия не исчезают и огромные конфликты длящиеся годами – тоже, но даже в этом случае они часто переводятся в более мягкие формы. Как сказал один из героев с севера Молдова «главное же – по-человечески». Это не решает проблему, но позволяет обществу не распадаться на уровне повседневной жизни.

Именно здесь появляется Кишинёв. В этих рассказах он возникает почти как отдельный персонаж. Не только столица, не только город, где принимаются решения, а место, откуда приходит язык конфликта. Если в селе язык чаще описывается через практику общения, то столица воспринимается как пространство, где язык и идентичность быстрее превращаются в публичное противостояние, конкуренцию и взаимное отчуждение. Этот образ Кишинёва не нужно читать буквально, как объективный портрет всех городских жителей. Важнее другое – через него выражается дистанция. Столица в этих рассказах выглядит как место, где говорят от имени страны, но не всегда слышат тех, кто живёт вне городского и медийного поля. Там формулируются нормы, политические лозунги, правильные слова и правильные идентичности. Оттуда приходит слово «электорат», в конце концов. И при этом, для большинства людей из локальных сообществ всё это может выглядеть как внешний белый шум, который точно не помогает, а иногда и мешает в ситуациях, когда надо каждый день договариваться друг с другом.

В этом противопоставлении автор не впадает в наивную романтизацию села. Сельские сообщества тоже могут быть жёсткими, закрытыми, зависимыми от сплетен, слухов и самых странных стереотипов, семейно-клановых сетей и их интересов – это тоже форма политики, и кстати – куда более изобретательная и тонкая, в том числе и поэтому во всех опросах о доверии институтам в Молдове следом за церковью идут именно местные власти. Но и сами люди не говорят, что различий нет. Они скорее показывают, что на уровне повседневной жизни различия можно удерживать в менее разрушительной форме. Проблема начинается тогда, когда язык, идентичность и политическая принадлежность перестают быть частью человеческого общения и становятся требованием занять «правильную сторону» и естественно – доказать «неправильной» стороне её неправильность.

Исследования социальной сплочённости в Молдове показывают похожую двойственность. На низовом уровне существует значительный ресурс межэтнической терпимости и взаимного принятия, но он ослабляется гипер-политизированным (если не сказать честно – местами истероидным) дискурсом, помноженным на слабую политическую культуру и почти полное отсутствие политических традиций. Это дополнительно усилено конфликтностью из-за постоянных экономических сложностей и всё того же огромного неравенства между столицей и любым другим регионом Молдовы в принципе. Проблема в том, что перенося свои конфликты из социальных сетей и телестудий на землю, кишиневские политики часто доламывают то, что прекрасно работало без них и по социальным законам, которые они не понимают, не видят и главное – не хотят видеть и знать.

Что из этого важно услышать Кишинёву и политикам? Прежде всего то, что малые сообщества не находятся вне политики, даже если кажется, что они ничего не решают. И хорошо бы, чтобы государство не говорило с ними сверху вниз, а воспринимало как полноценных участников общего разговора. Даже в рассказах этих нескольких людей есть не только много сожалений, но и много, неосознаваемого, но ресурса. Они напоминают, что в Молдове сохраняется практика той самой совместной жизни, не полностью сведённая к политическим лагерям. Это не отменяет реальных конфликтов, не решает языковой вопрос и не снимает огромное социальное неравенство, разламывающее страну не хуже, чем политические конфликты. Но это показывает, что общая идентичность может формироваться не только через законы, партии и символические кампании. Она может формироваться через повседневные формы признания: разговор, соседство, уважение к языковой уязвимости другого, внимание к тем, кого обычно не спрашивают.


Хотите поддержать то, что мы делаем?

Вы можете внести вклад в качественную журналистику, поддержав нас единоразово через систему E-commerce от банка maib или оформить ежемесячную подписку на Patreon! Так вы станете частью изменения Молдовы к лучшему. Благодаря вашей поддержке мы сможем реализовывать еще больше новых и важных проектов и оставаться независимыми. Независимо от того, как вы нас поддержите, вы получите небольшой подарок. Переходите по ссылке, чтобы стать нашим соучастником. Это не сложно и даже приятно.

Поддержи NewsMaker!

Больше нет статей для показа
5
Опрос по умолчанию

Вам понравился наш плагин?

x
x

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: