Tudor Mardei / NewsMaker

Реакция на парламентские выборы в Молдове: «Это пощечина России»

28 сентября в Молдове прошли парламентские выборы. Партия «Действие и солидарность» (PAS), которая руководила страной последние четыре года, снова получила большинство. Вместе с PAS в парламент вошли еще два блока и две партии, показывают предварительные результаты. Реакции появились сразу — и внутри страны, и за ее пределами. Политики, журналисты и комментаторы обсуждают выборы, которые сопровождались обвинениями в подкупе избирателей и кампаниями дезинформации.

«Молдова устояла»

Сообщение «Молдова устояла» быстро распространили в соцсетях представители PAS. Министр здравоохранения Ала Немеренко написала: «Куча партий и даже целые блоки не смогли набрать больше, чем чуть выше нуля. Смешно, их не поддержали даже собственные члены. (…) Как хорошо, что есть выборы, которые всех разоблачают. Как хорошо, что есть мусорные баки!» По ее словам, некоторые проевропейские партии во время кампании «лгали, хуже, чем вся армия Шора».

Депутат от PAS Дориан Истратий написал: «Моя страна устояла». Политик также сказал, что «гордится своей страной» и поздравил Кишинев, где партия PAS получила большинство голосов.

Бывший вице-премьер Андрей Спыну признался, что «во время кампании был пессимистом. В итоге все получилось хорошо. Молдова устояла».

Бывший премьер Ион Стурза заявил, что «28 сентября молдаване написали историю. Вы — первые, кто победил русских в войне нового типа».

Либерально-демократическая партия Влада Филата, которую не допустили к выборам, резко отреагировала на результаты голосования. «Кампания была не столкновением идей, а, скорее, безжалостной бойней. Теперь президент Майя Санду может поздравить себя», — написали представители партии. Партия подчеркнула, что ее «незаконно» исключили из гонки, и пообещала продолжать бороться за демократию, европейский курс и «за восстановление права свободно участвовать в выборах».

«Пощечина России»: реакции в Румынии

Экс-президент Румынии Траян Бэсеску прокомментировал результаты парламентских выборов в Молдове. «Оружие, которое не убивает! 28 сентября 2025 года — день, когда группа потомков Штефана чел Маре показала Владимиру Путину, что человечество изобрело нечто более сильное, чем любое оружие: голосование», — написал Бэсеску.

Депутат Европарламента от Румынии Зигфрид Мурешан заявил: «Победа на выборах ускорит путь Молдовы в Европейский союз в ближайшие четыре года. Мы также ускорим освоение €1,9 млрд из Плана роста — для модернизации страны, приближения к европейским стандартам и повышения уровня жизни граждан».

Мэр румынского города Тимишоара Доминик Фриц подчеркнул: «Убедительная победа проевропейской партии в Молдове — это оглушительная пощечина Путину и его друзьям. Хрупкая демократия наших молдавских соседей выдержала брутальную атаку по всем фронтам. Это защищает и нас». Он добавил: «Страна, которая должна стать следующим членом Европейского союза, называется Молдова. Мы нуждаемся в них так же, как они нуждаются в нас».

Румынский журналист Влад Крайовяну поздравил молдаван с победой. «Молдаване сказали PAS России. Они погасили свет в Кремле и сменили замок на двери. (…) Иногда демократия проста: ставишь печать — и отправляешь политический цирк прямо в зоопарк», — написал журналист.

***

В новом составе парламента Молдовы партия «Действие и солидарность» (PAS) может получить 55 мест, Патриотический блок — 26, блок «Альтернатива» — 8, а «Наша партия» и партия «Демократия дома» — по 6. Такие данные следуют из предварительных результатов парламентских выборов, прошедших 28 сентября.

К 13:30 Центральная избирательная комиссия (ЦИК) обработала 99,96% протоколов. PAS лидирует с результатом 50,17% голосов. Второе место занимает Патриотический блок социалистов, коммунистов и партии «Будущее Молдовы», за которые проголосовали 24,18% избирателей.

В парламент также проходят блок «Альтернатива» (7,97%), «Наша партия» (6,20%) и партия «Демократия дома» (5,62%).


Подписывайтесь на наш Telegram-канал @newsmakerlive. Там оперативно появляется все, что важно знать прямо сейчас о Молдове и регионе.



Хотите поддержать то, что мы делаем?

Вы можете внести вклад в качественную журналистику, поддержав нас единоразово через систему E-commerce от банка maib или оформить ежемесячную подписку на Patreon! Так вы станете частью изменения Молдовы к лучшему. Благодаря вашей поддержке мы сможем реализовывать еще больше новых и важных проектов и оставаться независимыми. Независимо от того, как вы нас поддержите, вы получите небольшой подарок. Переходите по ссылке, чтобы стать нашим соучастником. Это не сложно и даже приятно.

Поддержи NewsMaker!

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Похожие материалы

5
Опрос по умолчанию

Вам понравился наш плагин?

Презентация книги Жозефины Кушнир «The Truth about the 1903 Pogrom»

В рамках программы Международного дня памяти жертв Холокоста

Национальная библиотека Республики Молдова, ул. 31 августа 1989, 78A
Главное здание, холл  2-го этажа
27 января, 14.30 — 15.30
Вход бесплатный

Как взаимосвязаны исторический процесс и этический выбор конкретного человека? Насколько определяется этот выбор человеческой сущностью? В чем ее основа, на которую мы опираемся в своих поступках и желаниях?

В сложные исторические периоды такие вопросы не отступают на второй план, а становятся еще актуальнее. Их глубоко затрагивает научное исследование, которое посвящено истории кишиневского погрома 1903 года.

Автор этой монографии —  Жозефина Кушнир, доктор хабилитат (Институт Культурного Наследия). Книга «The Truth about the 1903 Pogrom» издана на английском языке при поддержке Министерства культуры РМ. Ее презентация состоится в рамках программы  Международного дня памяти жертв Холокоста в Национальной библиотеке РМ. Это одна из трех научных монографий о кишиневском погроме, которые опубликованы в мире на данный момент.

«Одна из главных задач моей книги — выявить и осознать истоки антисемитизма, чтобы он не воспринимался как некое «естественное» явление, почти вездесущее и вечное, — говорит Жозефина Кушнир. — На самом деле, как следует из исторических фактов, которые приведены в книге и прозвучат на презентации, сформирован он был сравнительно недавно, менее двух тысяч лет назад, и по вполне банальной причине: достижение выгоды. Все это давно не секрет для историков. В книге я обозначаю этот антиэтичный феномен как концепт «прОклятый народ». Его долго и целенаправленно создавали, чтобы получить определенные выгоды от гонений на евреев. Однако он жестоко ударил и по  другим этносам — в частности, как глубокая психотравма, отрицающая ценность человеческой сущности. В монографии рассматривается и эта проблема.

Еще одна базовая задача книги — очистить Кишинев от клейма «город погрома». Такое наименование уже 123 года для многих означает, что Кишинев стал местом стихийного проявления ненависти к евреям. Но это не соответствует истине, которая следует из фактов и документов. Стихийным погром не был. Его организовал Вячеслав фон Плеве, министр внутренних дел Российской империи.  И причиной тоже явились  корыстные цели. В данном случае выгода Плеве была в том, чтобы укрепить свое служебное положение в глазах Николая II. Царь страдал жестокой ксенофобией и такое проявление “стихийного народного гнева” по отношению к иноверцам готов был воспринять благосклонно».

Доказательства того, что погром был организован сверху, представлены в книге. Упомянем лишь два факта:  полиция и армия не препятствовали бандитам, а тех, кто пытался оказать им сопротивление, арестовывали или разгоняли. Следствие и суд над погромщиками также  осуществлялись с вызывающе грубыми и даже беспрецедентными нарушениями действующих процессуальных норм.

Автор книги обозначает и акцентирует феномен «бессарабской межэтнической идиллии», который очевиден по историческим материалам, но, как правило, не учитывается при аналитике событий погрома. Во время следствия и судов свидетели, кишиневцы разных национальностей, утверждали под протокольную запись, что до погрома  межнациональной вражды в городе не было. Об  этом же сообщают Моисей Слуцкий, главврач еврейской больницы в те годы, и Норман Кон, историк, член Британской академии.

В те черные дни кишиневцы разных национальностей, несмотря на опасность для себя,  прятали евреев в своих домах, пытались отнять у бандитов, иногда противостояли погромщикам организованно.

Исследование Ж. Кушнир опровергает еще одну иллюзию: что сами евреи вели себя трусливо, не оказывали сопротивления. По свидетельствам очевидцев,  сопротивление евреев было, причем героическое.

Как полагает автор, то, что произошло в Кишиневе в 1903 году, стало не только локальным актом геноцида, но сбоем этической эволюции человечества. К тому моменту в массовом восприятии сложилось убеждение, что в новом веке уже не может быть подобных преступлений. Кишиневский погром уничтожил эту новообретенную позицию в сознании людей. В каком-то смысле он открыл путь и первой мировой войне, и второй, и Холокосту. 

Автор отмечает: «Я благодарна Министерству культуры за прекрасное издание моей  монографии на английском языке, а также Управлению Культуры Примэрии Кишинева — за поддержку перевода. Радует, что теперь круг  читателей  расширился. Ведь эта книга — опыт катарсиального осмысления очень сложных тем, которые сегодня актуальны во всем мире».

Автор: Жозефина Кушнир, доктор хабилитат филологии, научный сотрудник-координатор (Институт Культурного Наследия).

Больше нет статей для показа
5
Опрос по умолчанию

Вам понравился наш плагин?

x
x

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: