Откуда взялся повальный интерес к прошлому? Кто в Молдове может поставить точку в спорах о том, кто «более жертва» — жертвы Холокоста или советских депортаций? Как национализм уживается с памятью о геноциде? Как преодолеть языковое разделение и существование двух разных историй Молдовы? Какова в этом роль курса истории, которая преподается