В основе всей международной системы прав человека лежит одна простая, но мощная идея: каждый из нас обладает врожденной ценностью просто по факту своего рождения. Это и есть человеческое достоинство. Согласно Всеобщей декларации прав человека, мы рождаемся свободными и равными в этом достоинстве. Но как эта высокая теория соприкасается с реальностью в Молдове?
Что такое достоинство?
Международный эксперт в области прав человека Вячеслав Балан напоминает: вся система прав человека строится на одной фундаментальной идее — равенстве всех людей в человеческом достоинстве.
Это звучит абстрактно, но расшифровка проста: человеческое достоинство — это врожденная ценность каждой человеческой жизни. Соответственно, равенство в достоинстве означает, что жизнь любого гражданина Молдовы имеет ту же ценность, что и жизнь любого другого, независимо от его статуса, здоровья или убеждений.
«Неравенство — это не заложенное природой положение вещей, а явление, созданное людьми, т.е. неправильным (несправедливым) устройством общества», — отмечает Балан.
Когда общество устроено несправедливо, возникают барьеры для самореализации. А ведь права человека — это не просто список правил, а инструменты, которые позволяют каждому прожить жизнь, наполненную смыслом.
Согласно отчету Совета по вопросам равенства, 47% респондентов опроса согласны с утверждением, что дискриминация является распространенным явлением в Молдове. С тем, что в Молдове соблюдаются права и свободы человека, согласны 25% опрошенных.
Это же исследование указывает на то, что общество сегментировано по множеству критериев и склонно отвергать — в большей степени, чем в большинстве европейских стран — такие группы, как ЛГБТК+, люди, живущие с ВИЧ, иммигранты, эмигранты, беженцы, лица с алкогольной зависимостью и другие.
Одним из ключевых показателей, полученных в ходе исследования, стал индекс социальной дистанции (ИДС), который отражает уровень принятия различных групп населения обществом в целом.
Андрей: «Странно, когда врач, который много лет учился, дискриминирует пациента из-за ВИЧ-инфекции»
Андрей Столяренко (он настоял на указании фамилии в материале) живет с ВИЧ с 2011 года. Он узнал о своем статусе почти случайно: обратился к дерматологу с проблемами кожи, и тот предложил провериться. «Собрался консилиум врачей, они изучили случай и рекомендовали сдать тест. Так я и узнал, что я ВИЧ-позитивный», — вспоминает он.
Сегодня Андрей сам работает консультантом в больнице Тома Чорба, помогая людям, живущим с ВИЧ, а также беженцам и мигрантам. Его опыт работы показывает, как система отказывается признавать равную ценность жизни пациента.
Дискриминация — по определению — это такое отношение, которое приводит к неравенству человеческого достоинства. Андрей видит это в конкретных ситуациях: «В плане дискриминации есть разные врачи — и семейные, и специалисты, — которые реагируют неправильно. Бывает, говорят, что, раз у тебя ВИЧ, не хотят с тобой работать или делают другие неприятные вещи».
По словам Андрея, даже если сам врач ведет себя профессионально, конфиденциальность в стране «хромает»: медсестра может узнать о диагнозе и рассказать другой. Из-за страха перед оглаской у людей происходит самостигматизация — они боятся, что о статусе узнают родственники, и закрываются в себе.
По его словам, странно, когда врач, который много лет учился, дискриминирует пациента из-за ВИЧ-инфекции. Потому что не важно, какое заболевание у человека — сахарный диабет или давление — врач должен относиться к нему прежде всего как к человеку, а не как к носителю вируса.
«Я сам как пациент, стоящий на учете, никогда не сталкивался с дискриминацией на работе, в семье или в больницах, но от пациентов слышу об этом постоянно. Хотя информирование сейчас масштабное, все уже должны знать, как передается вирус, и что люди с ВИЧ не опасны для общества, дискриминация все равно присутствует», — отмечает он.
Наблюдения Андрея подтверждаются исследованием Stigma Index 2.0. В нем говорится, что основная область дискриминации для этой социальной группы — не столько общество в целом, сколько медицинские учреждения. Четверть респондентов с ВИЧ сообщили о стигматизации, вербальных оскорблениях и даже отказе в медицинской помощи (особенно стоматологической и хирургической) со стороны медперсонала.
Унижение достоинства происходит и в трудовой сфере. Андрей говорит, что нередко, когда человека берут на работу, ему говорят идти сдавать тест на ВИЧ, но по закону он имеет право этого не делать. «Никто не может требовать такой анализ, он не является обязательным для трудоустройства, и человек не должен приносить такой документ», — настаивает он.
Женя: «Здесь я чувствую себя на своем месте, чего никогда не ощущала на родине»
Женя — ЛГБТ-персона, которая сейчас живет и учится в Чехии. Она выросла в небольшом городе на севере Молдовы, что, по ее словам, сильно влияло на возможность самовыражения.
«В таких городах сложно хранить неприкосновенность частной жизни, но будучи подростком со склонностью к протестам, я и не старалась. Было ли сложно? Конечно. Изменила ли я от этого что-то в себе? Абсолютно нет», — говорит Женя.
По ее словам, давление проявлялось не столько со стороны государства, сколько в повседневных мелочах: непрошенные комплименты, советы «больше улыбаться», приставания, с которыми сталкиваются девушки.
«Я уехала из Молдовы достаточно юной, не успев еще достаточно повзаимодействовать с государственным аппаратом — мой максимум это был паспортный стол, больница и налоговая служба, которые нельзя считать в полной мере проявлением государства. Если говорить о законах и решениях, принимаемых правительством, то это другой вопрос, ведь мое решение о переезде было принято во времена прошлого президента, у которого были совсем другие взгляды на права женщин, сексуальных меньшинств и прав человека. А наши люди бывают разные, но мне кажется, что в целом в Молдове слишком много времени уделяется мыслям о том, что подумают другие. Это очень утомляет», — признается она.
Индекс социальной дистанции ЛГБТ-сообщества в Молдове составляет 5 баллов из 6 возможных. Это означает, что большинство граждан не готовы принять представителя ЛГБТ ни в каком качестве — ни как члена семьи, ни как друга, ни даже как соседа или коллегу. Они воспринимаются скорее как «нежелательные иностранцы», чем как сограждане. Не удивительно, что это может подталкивать людей к тому, чтобы уехать из страны.
Решение Жени уехать было сложным и продиктовано желанием увидеть мир и добиться чего-то большего. В Праге она нашла то, что называется «жизнью с достоинством»: возможность чувствовать себя на своем месте.
«Я могу гулять здесь ночью и буду в безопасности, я буду держать за руку своего любимого человека и никому не будет до этого дела, но самое главное — я чувствую себя на своем месте, чего, к сожалению, я никогда не ощущала на родине. Переезд в другую страну это сложное и тяжёлое решение, на которое решиться могут не все, но есть те, кто был просто создан для чего-то другого. Видимо, во мне просто есть гены кочевников», — делится Женя.
Ее интеграция не была мгновенной: год изучения языка, поступление в университет, знакомство с соседями и новыми друзьями-иммигрантами. Но результат того стоил — она чувствует себя частью общества, где на тебя не показывают пальцем из-за отличий.
Конституция, о которой забыли
И Андрей, и Женя сталкиваются с тем, что их «врожденная ценность» ставится под сомнение — будь то страх медсестры перед пациентом или осуждающие взгляды соседей.
Вячеслав Балан напоминает, что Статья 1 Конституции Республики Молдова прямо называет свободное развитие человеческой личности высшей ценностью. «К сожалению, за прошедшие годы и десятилетия в Молдове во многом подзабылись идеи, заложенные в основу молдавской государственности», — отмечает эксперт.
Как подчеркивает заместитель народного адвоката, психолог Оксана Гуменная, когда в обществе укоренено разделение идентичностей на «правильные» и «неправильные», это затрагивает базовые механизмы формирования личности, человеческого достоинства и социального функционирования.
«Такое разделение формирует иерархию человеческой ценности. Когда одни идентичности признаются легитимными, а другие — нет, и человек начинает воспринимать собственное право на существование как условное. Это подрывает фундаментальное чувство самоценности, которое необходимо для психической устойчивости и здорового развития личности», — резюмирует эксперт.
Путь в Европу — это, прежде всего, реформирование страны в соответствии с принципом верховенства человеческого достоинства. Это значит создать условия, где врач видит в пациенте человека, а не вирус, а общество уважает право каждого «кочевника» искать свое счастье так, как он считает нужным.
Материал подготовлен в рамках проекта «Повышение осведомленности об инклюзивности и социальной сплоченности в Молдове посредством создания профессионального медиаконтента, основанного на правах человека».
Этот проект реализует Общественная организация «Посольство прав человека» совместно с онлайн-изданием NewsMaker.md при поддержке гранта, предоставленного в рамках программы «Содействие социальной сплоченности и доверию через медийную грамотность и инклюзивный медиаконтент», реализуемой Центром независимой журналистики при поддержке Швейцарии.
Хотите поддержать то, что мы делаем?
Вы можете внести вклад в качественную журналистику, поддержав нас единоразово через систему E-commerce от банка maib или оформить ежемесячную подписку на Patreon! Так вы станете частью изменения Молдовы к лучшему. Благодаря вашей поддержке мы сможем реализовывать еще больше новых и важных проектов и оставаться независимыми. Независимо от того, как вы нас поддержите, вы получите небольшой подарок. Переходите по ссылке, чтобы стать нашим соучастником. Это не сложно и даже приятно.
Поддержи NewsMaker!
